3.11供养龙王日|投放龙王坛城到水里,水中和饮用此水的一切众生一世即获无上果!

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楼主 2019-01-10 16:45:35
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缘起

龙王坛城经石上刻有莲师伏藏,真实授记,伏藏大师仁钦林巴掘藏出来水解脱咒语,加持力不可思议。下附说明书简介:“如是投放安置于江河湖海,包含一切水中之生命(动物众生)乃至饮用此水之众生(无论男女的众生)一世身刹皆获无上果。即使堕五无间之罪者,七生之内终证佛位果。如是莲师之命无欺众,未来有缘众生信用之(相信使用),萨玛雅嘉嘉嘉,伏藏大师仁钦林巴取此伏藏。”

 

功德

《大藏经》中记载:在圣地投放龙王坛城加持不可思议,福报、功德增长不可思议,只要把坛城投放水里,直到我们这个世界空劫之前都在利益众生。旁生道众生绝大多数都生活在大海湖泊江河里,值遇此一生解脱成佛的法宝,也是众生的福报,众生福报增长自然乐于行持善法,所以投放龙王坛城就是在弘扬佛法,转法轮;放坛城就是解救众生法身慧命的究竟放生。

 

用法

在江、河、湖、海等水域前,双手持坛城,发愿(如利益众生等),随即投出。


 

关于伏藏师仁钦林巴,在《莲花遗教》中授记道:

 

镇塘郭若岩山之伏藏,预示挖掘时期已来到,

出现仁钦林巴伏藏师。

 

他是印度学者西绕迥乃和大译师毗卢遮那的双重转世化身。父亲叫多吉桂多崩,母亲叫央崩,是尼泊尔人。于牛年出生。孩童时在岩石上玩耍留下了身体印。皈入佛门后取名仁钦嘉布白桑布。在定巴译师的寺院年麦贝如学经院听闻性相学并得以精通。

 

在洛若珠斋寺从一上师聆听了热琼巴的教授并加以实修,出现许多证相。之后来到拉萨朝佛,某夜梦见有一白人对他说:“明天能得到成就。”第二日见到了一位拉堆定日来的跛子瑜伽师,名叫绛森贡噶。此瑜伽师详细询问了他的情况后交给他伏藏目录。

 

他根据目录,从镇塘郭若岩石山的修行洞里挖掘请出了紫色漆革箱子,箱子有五个孔眼,东边孔伏里取出《殊圣五具》,南边的孔里取出《修法五宝贝》,西边的孔里取出《因缘五宝贝》,北边的孔里取出《猛厉咒五宝贝》,中间的孔里取出《伏藏目录》和《传承五宝贝》。还取出了许多圣物。从曲炯扎瓦岩石山请出《文涉楞伽念珠修法》,经过专心修炼,证悟不断提高,出现了无量净相。尤其是他在净相中来到铜色吉祥山,被莲花生大士所摄受。

 

此后,他依次从印度黑岩石山挖掘出《大圆满独断救众》、《静猛大乐圆满》等伏藏。从夏乌达果圣地的形似五股金刚杵的岩石请出称为“秘籍三尊”的修法文和实践法、《圆满次第秘籍》、《无二导文教诫》、《授记秘籍》总别等。又根据授记,把以前挖掘的伏藏作为将来伏藏用黄纸书写后埋藏。

 

另外,他曾前往工布和杂日地方从事迎请伏藏,进行修行,作白玛来哲栽甚深密法之主人,利益他人等事业后,直到八十岁去世为止。他的转世化身是循努伦珠。这之前是宁玛派。从转世化身祖拉陈瓦开始成为噶玛噶举派的无与伦比的佛学大师。

 

——摘引自堪珠·贡党丹增所著《宁玛派源流》之“百名伏藏师简介”




■灾害的原因有两种


这些灾害的原因是什么呢?一方面是众生造恶业的果报现前,假如前世伤害过别人,即生就要遭受这样的痛苦;另一方面,现在人类破坏自然非常严重。我并不是发现了什么,但自己每次路经汶川一带,看到不管是山也好、地也好,全部破坏得特别厉害,经过的时候心惊胆战、十分害怕,以前就有这种感觉。当然,这是一种缘,不是因,最主要的因就是众生前世造的恶业,再加上严重破坏自然平衡,必然会遭受大自然的惩罚。老子曾说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”一切万物都是有法规的,人与自然界息息相关、密不可分,如果损害了自然界,按照佛教的说法,龙王、地神、山神、水神就会发怒,给人类降下种种不幸。


其实,我们身体是一个小宇宙,外在的环境是大宇宙,二者是一体的,假如严重破坏了大宇宙,最后也会毁灭自己。《黄帝内经》中列举了大量事实来证明天与人是统一的,比如,天有日月,人有双目;天有四时,人有四肢;天有五行,人有五脏;天有三百六十五度,人有三百六十五骨节;鼻额像山岳,毫发像草木……可见,人与自然相依相偎、无法分割。然而相当长的时期内,人类因为可以上天入海,就认为自己无所不能,打着“人定胜天”的旗号,对自然进行肆无忌惮的掠夺,最终招致了大自然的强烈报复。


出处:《入行论广释10》

■是否风调雨顺取决于人类的品行


大家也知道,农民的收成不好,各阶层人士在生活上都会受到影响。但要想风调雨顺,必须看人们的品行好坏,假如经常大肆造恶业,天神和龙王就会发怒,降下干旱、洪水等灾难。


据2008年6月1日新闻报道,连日来南方那边持续强降雨,12个省市遭受了不同程度的洪涝灾害,死亡失踪达一百多人,交通要道被冲断,农田良顷被淹没,经济损失非常惨重。这也是因为人类造业太可怕了。说实话,现在的人不像古人,杀生的手段非常先进,用机器一瞬间可杀害无量众生。随着黑法势力越来越强大,天人与阿修罗作战时,阿修罗会取得胜利,最后天人无能为力,人间就会出现种种灾难。所以我们应当发愿:愿人们灭除一切罪恶,不要杀生、不要偷盗,尽量地减少恶行,整个器世界一片吉祥。


出处:《入行论广释10》

龙王若不高兴会出现各种各样的天灾人祸


此赡部洲(梵语为阎浮提),以印度四大河流为主的所有大河流,比如恒河、信度河等,以及所有高山、盆地、树木花果、药树、森林等,它们之所以能够流淌、生长,完全源于住在无热恼海中的龙王的威力和加持。这一点,稍微懂一点佛法知识的人都会明白。所以,若龙王不高兴,或龙王的福德不够,所有河流都会干涸,大地上也会出现各种各样的天灾人祸。


出处:《般若摄颂浅释》


龙王是佛教天龙八部护法之一,群龙之首亦称龙神,具有广大的威神力。护法龙王都曾在佛前发下大誓愿,要护持佛法及修行佛法的人。

供养龙王就能使其忆起自己的本誓,并生起广大欢喜心,护持国土,消除不祥、灾难并增长财宝、寿命,使甘雨普润、五谷成就、国土安稳、万民安乐,而天下法界也能受到平等利益,实为殊胜不可思议。

供养龙王坛城者能使五谷成就丰收;因帮龙族圆满所愿,故具布施功德、福德;获得寿命、财富增长;求子者,易得子嗣;易圆满在世间愿望;不遇龙毒所致之病痛,如痲疯或发炎肿胀等皮肤疾病。

龙王坛城可放于水源处;投入大海;安置在寺院的地基或舍利塔里;居住房子的地基或柱子、牆壁里或供养于佛堂、坛城上。

龙多居于湖、海、江、河、泉、溪等处。然而亦有部份住于山崖、岩洞、树林之间。龙族可分为善种的「天龙」和恶种的「异类旁生」两类。

「龙」对我们有何相互关係?

据阿毘达磨论藏中所载:龙族非常富裕,资食丰足,倘能令彼欢悦,则可令人财福具足、人丁旺盛、风调雨顺、瘟疫不起。否则将会导致常遇逆障恶缘。

「龙」对我们有何相对影响?

由于自然界受人为因素而失去平衡,如滥捕滥杀水族众生、过度开发森林、砍伐树木、开山擘石、污染江河海洋等等,使龙族频受滋扰及伤害,无法安居喜悦。

由于龙族之怨怒而导致天地异变、地震、风灾、气候反常、豪雨成灾,河水氾滥、乾旱天灾、瘟疫恶疾肆虐等。于个体问题上,亦出现皮肤疾病、脏腑失调、气脉不通等现象。

如何能令龙天喜悦?

把这令龙天大喜大悦之妙宝,放置于江河大海、溪涧泉眼、山崖岩洞、山石林中,供养八大龙王与其无量护法眷属,能获不可思议世间福报。


供养龙王坛城有何功德?

大智度论所载:〝未法众生福薄贫贱,而龙王头饰如意宝珠,若众生以清淨妙供令其欢喜,龙王将以如意宝珠济其所愿,其愿出一切宝物随人所需,尽皆备有!是时阴云普遍,雨种种宝物,衣服、饮食、汤药,人之所须,一切具足,至其命尽,常尔不绝。〞

龙王乃一切权势之王,掌管一切财富,供龙王坛城者可成就以下功德及利益:

1.财富资财得无限增长,具足权贵,人所敬爱。

2.风调雨顺,五穀丰收。

3.国家安泰,免受疾病、瘟疫,怪病等侵害。

4.一切事业顺利无碍。

5.免受蛇类伤害,不受诸毒侵害。

供养龙族之对象:


(一)、菩萨化身之八大龙王:在世尊面前发誓保护佛法有功的八位护位,均为佛菩萨的化身,介绍如下:
1.广财龙王 2.莲花龙王 3.力游龙王 4.安止龙王
5.大莲龙王 6.守螺龙王 7.具神龙王 8.无边龙王


八大龙王具大神通与大福报,可满有缘众生一切愿求。


(二)、一般龙族:分有相无相二种,如蛇,60%的畜牲、饿鬼中之有相龙族;地、水、火、风、空中之无相龙族……


此类龙族散居在地、水、火、风、空五大中,众生行事时很轻易伤害他们。如砍树、挖地、燃火、敲墙。


龙族体肤被伤而生龙病,「龙体欠安」,则天不降甘霖,大地干旱成灾、五谷不丰、六畜不旺、民生疾苦、疫病肆虐,恶疾怪病纷至沓来。若择时施龙药、烟供、水供供养他们,「龙心大悦」,会赐给我们身强体健,恶病不染、事事顺利、福报增上、裟婆世界祥和安乐。

随喜供奉坛城缘起


当今社会,众生烦恼粗重,障蔽福德威势,导致了天灾的增加、福禄、财运、大地滋养力的衰损。供养坛城是密法中快速积累资粮的极其殊胜的方法,如法供养来源清净的坛城,对于修道资粮的圆满,世出世间福报的增长,以及消除末法时代的灾难和违缘,改变不好风水,祈祷佛法兴盛,国家安泰,风调雨顺等方面都有巨大的作用。大量供养坛城,有助于一切世间事业和佛法事业的如意成办。


让所有龙族众生深蒙佛恩,让所有同修获更大利益,愿众位师兄发大菩提心,共沾法益,愿此善行成熟有缘众生之相续,加持有情趋入正法,令得无上菩提正果。


献供龙王坛城的殊胜功德和利益:

1、能够迅速圆满福德资粮,获得广大的福报。
2、能令六万龙王和一切龙族欢喜,能得到天龙八部的欢喜守护。(这种守护不限这一世,而是很长的时间,因为龙王寿命很长)。
3、能使当地风调雨顺,消除可能发生的各种传染病、减少冰雹、洪涝、乾旱等灾害,防止农作物病虫害,改变天气、地脉。
4、财富资财得无限增长,供奉者能端庄美丽,具足权贵,人所敬爱。

5、为胎儿(包括家中动物胎)献供龙坛城,可令孩子(幼崽)天生俊美、见者喜悦。
6、能使当地社会更祥和,经济发展更快。
7、若在世界各地广为布施坛城,并精进修持和祈愿,地球将可以转变为净土。

8、可使供养者全家身体平安健康,有病者(尤其慢性病者)将因其加持力而渐好转治愈,更可除去一切障碍,远离种种疾病,并得财富、权势、地位、威望声名等等。
9、减轻或究竟消除我们常因无知冒犯龙王及其眷属,导致感染病苦灾劫而不觉之障碍。
10、有些龙族受疾病所控制,唯有感受种种痛苦。若他们能够遇到这些坛城,则能将他们从病痛中解救出来;他们也会报答如是的恩情。也有些龙族因为受用衰损的缘故,造作种种不如意事;当他们遇到此坛城时,能够平息对彼此的忿恨,并照顾、守护供养者,视如己出。


 共修方式:

您可以随喜,也可以免费结缘之后亲自安供,或赠送亲朋好友。


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